道中

出门踏上旅途不由感叹世道艰险，什么时候淳朴的风气才能重新回归。
处处山路都像太行山一样崎岖险峻，此处原诗脱漏二字，大意指向行路艰难。
主人待客的礼节有厚有薄，远行旅人身上的衣服有新也有旧。
因此这种虚浮浇薄的世风状态，大多会让远行的旅人心中生出抵触背离。

• 世路既指世间行路，也引申指世道、人生历程。
• 朴风淳朴敦厚的上古风气，是诗人心中理想的社会风尚。
• 是处处处，到处。
• 太行本指太行山，此处泛指崎岖险峻的山路，也暗喻艰险的世道。
• 客子指离家出行在外的旅人、行客，此处是诗人自指。
• 浇浮指世风浮薄不淳厚，虚伪诈滑，人情冷漠。
• 行者此处指远行行路的旅人。

这首诗是一首行旅感怀之作，将自然行路的艰难与对世道人情的感慨融为一体，立意清晰，情感沉郁真切。

诗歌开篇即破题，「出门嗟世路，何日朴风归」开门见山，将行路之叹与对理想世风的期许结合，直接点明主旨，为全诗定下了感慨沉郁的基调。颔联明写山路处处艰险，实则一语双关，暗喻世道崎岖险恶，完美呼应开篇的「嗟世路」，章法严谨不露痕迹。

颈联「主人厚薄礼，客子新故衣」采用白描手法，抓取行旅中最寻常的生活细节：主人待客礼数有厚有薄，旅人衣着或新或旧，平实克制的描述道尽世态炎凉，看似平淡却饱含诗人切身体察的辛酸，极具感染力。尾联收束全诗，直接点出虚浮浇薄的世风让行旅人内心生出抵触背离，将全诗的感慨落到实处，余味深长，真实反映了晚唐漂泊士人对衰颓世情的体察与不满。

这首诗是晚唐诗人曹松行旅途中所作。

曹松早年屡试不第，为求功名长期漂泊辗转各地，饱尝行路之难与世态炎凉。晚唐社会动荡不安，世风日渐浮薄，诗人作为漂泊旅人，对世情冷暖有着极为深切的体察，因此写下这首感怀之作。