题巴州光福寺楠木

靠近城郭的南山深处古寺幽静，挺拔奇异的楠木生长在禅林之中。
它扎根在幽深的山谷不知历经多少岁月，树干高耸几乎要触碰云天足足有好几寻。
傍晚时分浓绿的树色和山间雾气相融，月光下常常传来山猿的清啸长吟。
往来穿行时茂密的树叶已经长成伞盖，闲坐时飘落的黄色小花沾满了衣襟。
早先就听说楠木多生长在豫章之地，如今这株奇木却在巴州地界独展芳容。
它傲立霜雪风骨丝毫不让松柏，用来建造房屋向来就被称作栋梁之材。
只待优秀的工匠前来瞥上一眼赏识它，它便会被取用，在佛法的慈航之中渡化世人。

• 亭亭形容树木挺拔直立的样子。
• 禅林指佛寺所在的园林丛林。
• 幽壑幽深的山谷沟壑。
• 寻古代长度单位，一寻相当于八尺。
• 岚气山间浮动的云雾雾气。
• 豫章古代郡名，治所在今江西南昌一带，古时盛产优质楠木。
• 眄斜着眼看，这里指赏识、顾视。
• 慈航佛教用语，指佛菩萨以慈悲之心渡化众生脱离苦海，如同航船渡人。

这是一首典型的佛寺咏物诗，全诗以古楠木为核心歌咏对象，从形、神、境三个维度逐层铺展，先写楠木生长在山寺深幽之地，无人知晓年岁的古远感，再以“摩天”“岚气合”“夜猿吟”等意象烘托出古楠卓然不群的伟岸姿态，画面感极强。

诗作没有停留在单纯摹写景物的层面，后半段以楠木“凌霜不让松柏”的特质赞美其坚贞品格，又将凡俗世界的“栋梁”属性和佛门语境的“慈航”属性结合起来，既托物言志寄寓了诗人济世安民的政治抱负，又贴合光福寺的禅意氛围，实现了物象、情志、禅意三者的自然融合，毫无生硬堆砌之感。

这首诗创作于唐代宗年间，史俊出任巴州（今四川巴中）刺史期间。

当时巴州光福寺内有一株树龄数百年的古楠木，姿态奇伟冠绝一方，史俊游历古寺时见此奇树，既赞叹楠木的不凡风骨，又结合佛寺的语境生发联想，写下这首咏物寄怀的诗作。