寄麻姑仙坛道士

别后相思鹤信稀,郡楼南望远峰迷。
人归仙洞云连地,花落春林水满溪。
白发只应悲镜镊,丹砂犹待寄刀圭。
方平车驾今何在,常苦尘中日易西。

译文

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自从分别之后思念渐深,往来的音信却日渐稀少,我登上郡城南楼向南眺望,远处的峰峦一片迷蒙。
你回到麻姑山的仙洞隐居,身边云气漫延连着大地,春日林间繁花纷纷飘落,山涧里的春水涨满了所有溪谷。
我如今白发日渐增多,只能对着镜子悲叹,用镊子拔去新生的白发,还盼着你能把炼好的丹砂寄给我。
传说中的仙人王方平的车驾如今在何处?我常常为俗世之中时光飞逝而苦恼,太阳转眼就向西沉落。

注释

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  • 鹤信代指友人或仙家的书信,古代有仙鹤传书的传说,常用于指代方外之人的往来音信。
  • 郡楼诗人任职的郡城的城楼,是诗人登高望远的处所。
  • 仙洞指麻姑山中道友隐居的洞府,是道教传说中的修行圣地。
  • 镜镊对着镜子用镊子拔除白发,是古代文人感叹年华老去的典型行为。
  • 丹砂即朱砂,是道家炼制长生丹药的核心原料,这里代指道士炼出的丹药。
  • 刀圭古代称量药物的微型量器,是道家常用的器具,后世常以刀圭代指丹药。
  • 方平指东汉传说中的仙人王方平,相传他曾多次降临麻姑仙坛,与女仙麻姑相会论道,是麻姑山传说的核心人物之一。

赏析

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这是一首典型的寄赠方外友人的七言律诗,全诗章法严整,由思念起笔,逐层推进,将怀人、写景、抒怀三者自然融合,毫无生硬拼凑之感。

开篇以登楼远眺的动作切入,远峰迷蒙的景象既写出了诗人与友人间的空间阻隔,也烘托出思念无着的怅惘氛围,为全诗奠定了清寂悠远的基调。颔联虚笔想象麻姑山的春日景致,云气绕洞、春溪满溢、落花满林,完全是不染尘俗的世外气象,暗含着诗人对道友隐居生活的无限向往。颈联转回诗人自身的俗世处境,白发催老的现实焦虑,和盼得丹药的出世渴求形成鲜明对照,将诗人的内心矛盾直白道出。尾联借麻姑山相关的王方平典故发问,慨叹仙人难寻、时光易逝,把全诗的怅惘情绪推向顶点,余味悠长,尽显唐代涉道诗歌的空灵特质。

创作背景

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这首诗是五代南唐名臣查文徽的传世作品,收录于《全唐诗》第七百五十七卷。

麻姑山位于今江西南城,是道教传说中女仙麻姑得道飞升的圣地,山中的麻姑仙坛自唐代以来便是著名的道教修行场所,多有名道隐居。查文徽任职江南期间与麻姑仙坛的道士相交甚笃,二人久别之后音信疏隔,诗人既思念友人,又感慨俗世年华匆促,向往道家隐逸长生的境界,便写下这首诗寄给山中的道友。

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