雁塔

高塔高峻峥嵘，穿透了空中的倒影，陡峭奇绝，俯身望去仿佛脚下没有实地。
奋勇向上攀登自有因缘，临近险处又生怕迷失坠落。
登临高处恍然忘我，超脱了世俗的所有情欲，芸芸众生都在我的心怀之中。
真正的禅理不需要到别处寻觅，般若智慧必定可以在此求得。
终南山环绕着皇家的禁苑，寺院的神树和山岩的翠色连成一片。
北斗星临近帝王的都城，塔宇高耸几乎贴近了青天。
涵养平和之气有益于日常行事，体味大道的美好胜过天光的明亮。
碧绿的原野清风吹遍，天际的祥瑞之气澄澈晶莹。
驯顺的禽鸟也似在演绎佛法要义，慈悲的忍草供人在诵经行脚时休憩。
本来的心愿从这里得到满足，方才知晓世俗外物是何等轻微。

• 峥嵘形容山势或建筑高峻突兀的样子。
• 刻峭形容山势或建筑陡峭如刀削一般。
• 即崄临近险境，崄同“险”。
• 窅然深远怅惘的样子，此处指心境旷然超脱。
• 五蕴佛教术语，指色、受、想、行、识，代指人的全部世俗情欲与肉身感知。
• 罔副词，没有、无须。
• 波罗即般若，佛教术语，意为超越世俗的至高智慧。
• 祇树即祇树给孤独园的简称，代指佛寺中的树木。
• 太清此处代指高空、青天。
• 忍草佛教典故中的草名，又称忍辱草，传说听闻佛法即能安忍不动。

这首诗将登塔的实景体验、长安的帝都风物与佛教义理三者融为一体，构思极为精巧。开篇先从视觉感受落笔，极写雁塔的高峻陡峭，将登塔时既想奋勇攀登又心怀惴惴的微妙心态描摹得十分真切。

诗作中段笔锋一转，将视野从塔上延伸向四周，终南山、上苑、北斗、帝城等意象次第铺开，尽显大唐都城的宏阔气象，佛塔的庄严与帝都的雄浑相互映衬，意境极为开阔。末尾数句由景入情，自然引渡到禅思的抒发，点明登临此塔便可得悟佛理、超脱尘俗的主旨，收束余味悠长。全诗语言清健，用典贴合，没有生硬堆砌佛理的弊病，是唐代雁塔题诗中的代表性作品。

这首诗收录于《全唐诗》，是唐代诗人解彦融登临长安大慈恩寺大雁塔的纪游咏怀之作。

大雁塔始建于唐永徽三年，由玄奘法师主持修建，用于存放其西行取回的梵文经卷，是唐代长安最负盛名的佛教胜迹与人文地标，当时文人登塔题咏成风，留下了诸多相关诗作。