水精环

王室的符契契合长庆吉兆，传世佩环之中得见这枚水晶环。
它随顺圆转规律运行永无穷尽，素白的质地始终保有坚贞品性。
实在是天然生成的祥瑞宝物，并非依靠人工雕琢才得以成型。
毫无瑕疵的质地胜过美玉温润，极致的洁净远超寒冰的清透。
它不肯将身价等同于普通似玉美石，又怎愿和俗常杂佩的声响混同。
传说中它能被黄雀衔取带来祥瑞，也会顺应天时焕发明润光彩。

• 水精即水晶，古代又称水玉，是无色透明的石英晶体，常被加工为佩环等装饰器物。
• 长庆指代长久的吉庆、国运绵长的祥瑞征兆。
• 朴斲也作朴斫，原指对原始木材的砍削加工，此处泛指人工雕琢修饰。
• 珉外观类似玉的普通石头，质地远逊于真玉，常被用来指代凡俗低贱的事物。
• 杂佩古代由多种普通佩饰组合而成的随身挂件，此处指代俗常的普通佩玉。
• 黄雀用古代黄雀衔环的典故，传说东汉杨宝救了受伤的黄雀，后来黄雀衔来四枚白环，保佑杨家世代显贵。

这首咏物诗全程紧扣水晶环的特质展开描摹，没有一句脱离所咏之物，却又处处暗含诗人自身的人格追求，做到了物我相融的境界。

全诗从水晶环的祥瑞出身写起，层层递进铺陈其天然无雕饰、洁净无瑕、不肯混同于俗流的品性，将水晶透明坚硬的物理特质，和传统文人推崇的高洁坚贞的道德品格完全融合，毫无生硬牵强之感。

作为标准的六韵十二句五言排律，全诗对仗工整，用典贴切，语言清润质朴，既精准写出了水晶环的珍贵价值，也寄托了诗人不愿同流合污、坚守高洁本心的人生志向。

作者罗维是唐代晚期诗人，正史无专门传记记载，生平事迹罕有留存，《全唐诗》仅收录其诗作一首，便是这首《水精环》。

这首诗属于典型的唐代咏物五言排律，是中晚唐时期文人群体中流行的托物言志类咏物作品，诗人借吟咏日常佩戴的水晶环，寄寓自身的人格理想。