登岳阳楼

湖边的所有风物景致都笼罩在清寒秋意之中，楼上望见的风光景致仿佛和去年完全一样。
仙人缑生曾在此处留下得道的福地遗迹，湘水女神娥皇女英将满腹哀思寄托于哀怨的瑟弦。
云气缭绕的山巅门户遥遥横亘在轩辕古台之外，枯黄的秋叶偏偏飘落在漂泊楚地的游子身前。
极目远眺万里江山不知我的乡关究竟在何处，一叶风帆正载着万里归信驶向归家的航船。

• 岳阳楼位于今湖南省岳阳市洞庭湖畔，是江南三大名楼之一，唐代时已是荆楚地区知名的登临胜地。
• 缑生指传说中的仙人王子乔，相传他在缑氏山得道升仙，此处代指岳阳周边流传的仙道遗迹传说。
• 湘娥帝子指湘水女神娥皇、女英，二人相传是舜帝的妃子，舜南巡驾崩于苍梧后，二妃投湘水而死，传说她们常鼓瑟抒发哀思，是洞庭流域最具代表性的上古传说人物。
• 云门此处指云气缭绕、高耸入云的山巅，也可代指传说中连通天界的云间门户。
• 轩台即轩辕台，传说中黄帝得道升仙的古台，此处代指极远之地的上古遗迹。
• 楚客指漂泊楚地的游子，此处是诗人的自指。

这首七言律诗将登临览景、怀古咏叹与羁旅归思三者自然融合，章法圆融，毫无雕琢痕迹。首联直接点题，以秋日景物、风光似去年起笔，看似平淡的叙述中暗伏了物是人非的轻微怅惘，为全诗奠定了清旷又略带怅然的抒情基调。

颔联的用典极具巧思，完全贴合岳阳洞庭的地域文化特质，仙人留福地呼应楚地浓郁的仙道文化氛围，湘娥寄哀弦呼应潇湘流域流传千年的娥皇女英传说，没有半点堆砌典故的生硬感。颈联由远及近铺陈画面，云门遥接轩台拉开了天地空间的辽远浩茫感，木叶飘飞身前又将视角收束到诗人自身的飘零处境，把天地的辽阔和游子的孤愁自然勾连。

尾联以设问引出思归的核心情绪，极目远眺不见乡关的怅然之后，并没有落入悲苦的俗套，反而以万里归船载信的开阔画面收束全诗，把满溢的思归之情化入远去的帆影之中，余味悠长，情感沉而不郁，尽显唐人登临诗特有的开阔格局。

这首诗是唐代诗人麻温其为数不多的传世作品，正史中关于麻温其的生平记载极少，仅可知他曾有过游历荆楚、旅居湘沅一带的经历。

岳阳楼作为洞庭湖畔的江南名楼，自唐代以来便是文人登临抒怀的标志性胜迹，诗人在一个秋意正浓的日子登楼远眺，触景生情，结合楚地流传的上古传说写下这首怀古思归的七言律诗。