言行相顾

将使言堪复,常闻行欲先。
比珪斯不玷,修己直如弦。
跬步非全进,吹嘘禀自然。
当令夫子察,无宿仲由贤。
正遇兴邦际,因怀入署年。
坐知清监下,相顾有人焉。

译文

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若要说出的话都经得起验证,向来听闻行事要放在言语之前。
像美玉那样做到毫无瑕疵,修养自身心性正直如同绷紧的弓弦。
哪怕半步也不能贸然冒进,行事进退都要秉承本然的道理。
定要让孔夫子般的圣贤明察,不要辜负仲由那样的贤德之名。
正逢国家振兴的清明时代,心怀壮志进入官署效力的这些年。
深知在清明的监察视野之下,言行相符的君子就在你我身边。

注释

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  • 言堪复说出的话经得起验证、可落实,指言而有信。
  • 珪古代帝王诸侯手持的玉制礼器,这里用来比喻人品德高洁纯粹。
  • 玷玉石上的污点,这里指人的品行出现过失。
  • 跬步古代行走时迈出的半步,引申为极微小的步伐。
  • 仲由即孔子的弟子子路,名仲由,以言行果敢、信守承诺著称。
  • 兴邦国家兴盛安定。

赏析

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这首诗作为典型的试帖诗,全程紧扣“言行相顾”的核心题旨展开,开篇就点明言行关系中“行先于言”的核心准则,契合儒家传统的修身要求。

全诗用典贴切自然,先后引用孔子、子路的儒家圣贤典故,又以白珪、直弦为喻,把抽象的道德准则转化为可感的具象意象,对仗工整,结构严谨。作为应试作品,既没有流于空洞说教,也表达了诗人自身对修身报国的价值追求,是中唐试帖诗中较为工整得体的作品。

创作背景

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这首诗是唐代贞元年间的科举应试试帖诗,是孟翱参与进士科考试时,围绕儒家“言行相顾”的伦理主题创作的作品。

试帖诗是唐代科举考试的固定诗体,要求紧扣题旨、用典合规、对仗工整,这首作品完全符合当时的应试规范,也体现了中唐时期官方推崇的儒家修身理念。

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