句

切莫把韦氏家传的处世鉴戒等同于世俗所说的殷商旧鉴，不要错把苟且迎合的容身避祸，当成了坚守道义的保全自身。

• 韦监监通“鉴”，原指镜子，此处指韦澳家族世代传承的、秉持正道的处世准则。
• 殷监即殷鉴，语出《诗经·大雅·荡》“殷鉴不远，在夏后之世”，原指殷商以夏朝的覆亡为鉴戒，后泛指可供后人借鉴的过往教训。
• 容身指苟且迎合世俗、回避矛盾以求安身的庸人处世态度。
• 保身此处指坚守道义底线、保全自身名节的立身原则，而非世俗意义上趋利避害的自保。

这两句短诗用典精准，立意拔俗，完全打破了传统世俗语境里“明哲保身”的庸常认知。

诗人通过“韦监”与“殷监”的对举，直接划清了刚正士大夫的处世原则和世俗趋利避害哲学的边界，短短十四字直抒胸臆，没有任何多余修饰，却将中唐以后清流士大夫刚直守道的风骨展现得淋漓尽致，成为后世传颂的处世名言。

这两句是唐代名臣韦澳仅存的传世佚诗，最早记载于《唐语林》等唐代史料笔记中。

韦澳为官刚正不阿，任京兆尹时曾依法处置宣宗皇帝的国舅郑光，即便皇帝亲自说情也不肯徇私，身边有人劝他应当学世俗之人明哲保身，他便写下这两句诗表明自己的处世立场。