句
芍药花开菩萨面，棕榈叶散野人头。
译文
收起
芍药盛开，花瓣洁白饱满如同菩萨洁净圆润的面容，棕榈叶落之后露出的树头像极了野人的头颅。
注释
收起- 菩萨面形容芍药花盛开后花瓣洁白饱满，轮廓圆润，如同佛教中菩萨的面相。
- 野人头指棕榈叶落之后，露出的棕苞树头形状怪异，如同野人的头颅。
- 句古代汇编零散流传的残诗时，多将残句题为“句”，即断句、残句之意。
赏析
展开
这首诗虽然仅存一联残句，却尽显诗人的巧思与譬喻功力。诗句以极为通俗形象的比喻刻画两种植物，一雅一野，妙趣横生。
将芍药比作菩萨面，既精准描摹出芍药盛放时洁白润泽、饱满端庄的形态，又暗蕴禅意，清雅脱俗；将棕榈残叶散后的树头比作野人头，则带着山野间的自然生趣，粗犷质朴。两句对仗工整，意象反差鲜明，短短十四字，生动鲜活，令人过目难忘。
将芍药比作菩萨面，既精准描摹出芍药盛放时洁白润泽、饱满端庄的形态，又暗蕴禅意，清雅脱俗；将棕榈残叶散后的树头比作野人头，则带着山野间的自然生趣，粗犷质朴。两句对仗工整，意象反差鲜明，短短十四字，生动鲜活，令人过目难忘。
创作背景
展开
王璘是唐代晚期诗人，生性放旷，少有文名，活跃于湖南一带，曾与当时著名诗人李群玉等人交游唱和。
这首诗是王璘流传下来仅存的残句，收录于《全唐诗》，原是诗人与人即席对句的作品，完整诗作早已散佚，具体创作背景已不可详考。
这首诗是王璘流传下来仅存的残句，收录于《全唐诗》，原是诗人与人即席对句的作品，完整诗作早已散佚，具体创作背景已不可详考。