出赐玄奘衲袈裟衣应制

佛门福田依托着圣君的大德，佛法义理在幽微处散发出清芬。
这件御赐袈裟不用黄金编织线缕，只以五彩丝线织就华美纹路。
朱红与石青的色彩相互映衬，翠绿的绮纹交融弥漫着祥和气韵。
唯独那繁茂舒展的叶状纹样，始终朝着稻田田畦的方向排布。

• 福田佛教术语，指人行善积德可获得福报，如同在田地中播种就能收获谷物一般。
• 象德原指圣明君主的大德，此处也兼指佛法的至高德性。
• 氤氲形容烟气、色彩交融弥漫的祥和状态。
• 离离形容草木繁茂舒展的样子。
• 稻畦稻田的田畦，此处代指袈裟上绣制的稻禾纹样。

这首诗是典型的佛教题材应制作品，没有堆砌世俗应制诗常见的浮夸辞藻，巧妙融合了佛教义理与袈裟的实物特征。

开篇从福田圣种的佛理切入，先点出御赐袈裟的神圣属性，随后描摹袈裟的材质与色彩，将朱青掩映、翠色交融的华美质感写得灵动鲜活。末二句以稻叶纹样呼应开篇的福田意象，前后勾连，暗合了佛门修行如种田、善因得善果的内核，既称颂了朝廷对玄奘法师的恩宠，也暗含了对佛法传承兴盛的美好祈愿。

这首诗是唐代初年的奉和应制作品，创作于玄奘法师西行求法归国之后。

当时朝廷下旨将御制的衲袈裟赏赐给玄奘，宫廷中的多位高僧奉命赋诗纪事，诗僧道恭的这首作品便是当时流传下来的同题诗作之一。