别三辅诸僧

去住俱为客,分悲损性情。
共作无期别,谁能访死生。

译文

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无论是离去还是留居,我们都同样是世间的过客,别离的悲戚折损着平素的心境性情。
此番一别后再会遥遥无期,往后谁还能探问彼此的生死音讯呢?

注释

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  • 三辅汉代至唐代对长安周边京兆尹、左冯翊、右扶风三个京畿行政区的合称,此处代指长安周边区域。
  • 无期别没有约定再会日期的别离,即后会难期的分别。
  • 访死生探问对方的生死近况、往来音讯。

赏析

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这首诗跳出了世俗别离诗作常见的浓腻愁绪,以佛家的聚散无常观切入抒情。开篇便点出“去住俱为客”的禅理,将个体的离别之悲上升到对众生漂泊本质的体悟,冲淡了小情小绪的沉郁。

全诗语言质朴如话,没有刻意的修饰,后两句以诘问收束,把后会难期的怅惘藏在平淡的口吻里,语淡而情深,完全契合诗僧的身份气质,是唐代僧诗中言浅意深的代表性作品。

创作背景

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这首诗是唐代诗僧道会辞离京畿三辅地区、与当地交好的诸位僧人作别时写下的作品。

三辅为唐代长安周边的京畿重地,佛法盛行,道会此前长期在此与诸僧参禅论道,交谊深厚,此番即将远赴他方,前路未定,故而生发聚散无常的感慨。

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