寄衡岳僧

禅僧高坐于祝融峰的台座之上，对面是清寒的群峰，云水苍茫间远隔昭丘，路途足有几万重。
即便到了五月仲夏，身上的百衲衣仍要靠近炉火取暖，起身时只见白鹤闲立，满山青松浸着清冽的寒意。

• 祝融指南岳衡山的最高峰祝融峰，相传上古火神祝融曾在此驻留，是衡山的标志性景观。
• 昭丘古地名，传为楚昭王的墓冢，此处代指荆楚平原地带，用以反衬衡山的偏远高远。
• 衲衣又称百衲衣，指僧人所穿的多块碎布拼接缝补而成的僧衣。

全诗以想象之笔勾勒衡岳僧人的禅居日常，没有直白抒发思念，却将遥寄的情谊完全藏于清冷孤高的意象之中。

开篇以祝融高座、寒峰、万重云水铺陈出衡山与世隔绝的高远氛围，后两句以五月仍需近火的细节凸显山中气候的高寒，末句收束于白鹤青松的画面，将禅僧不惹尘俗、心性如松鹤般高洁的形象烘托得淋漓尽致，全诗清寂淡远，满是禅意，和怀素狂放草书的艺术风格形成奇妙互补，尽显禅僧通透无拘的心境。

这首诗是唐代著名书僧怀素的寄赠作品，收录于《全唐诗》第八百零八卷。

怀素本为湖湘一带的禅僧，早年参禅习草书多活动于湖南境内，与南岳衡山的诸多僧人素有交游，这首诗便是他遥寄衡岳友人，描摹山中清寂禅居生活的寄赠之作。