喜僧友到

分别十年全无你的消息，我只能空自在梦中想念你烟萝般的隐居之所。
你什么时候才从嵩山下来，哪一天才能渡过洞庭来到这里？
水瓶早已干涸，你离开山涧已经很久；衲衣也已破敝，你卧宿云林已经不知几多时日。
我满心想要把你留在此间，你志在四方云游，肯不肯停下脚步呢？

• 烟萝草木丛生的幽隐之地，多代指隐士或僧人的隐居居所。
• 嵩嶽即嵩山，唐代为著名的隐士僧人聚居地，在今河南省境内，嶽是岳的异体字。
• 洞庭即洞庭湖，位于今湖南省北部。
• 瓶指云游僧人随身携带的盛水净瓶，是出行修行的必备物品。
• 衲衲衣，即僧衣，因多由碎布补缀而成，故得此名。
• 游方指僧人云游四方，居无定所，随缘参访修行。

这首诗以“喜”为核心，却从十年隔绝的思念写起，开篇不说思念，只说“空使梦烟萝”，把魂牵梦萦的牵挂藏在梦境里，情感淡远却深厚，开篇就奠定了真挚的基调。

颔联顺着思念延伸，连用两个问句追问老友行程，“几时”“何日”两个疑问词，把期盼相见的急切心情表现得自然真切，没有丝毫雕琢，牵挂之情跃然纸上。

颈联转而描写僧友云游的状态，“瓶干”“衲坏”写出了一路跋涉的清苦，贴合出家人修行的身份；“离涧久”“卧云多”又在清苦之外写出了云游者潇洒出尘的意趣，寥寥十字形神兼备。

尾联收束到相逢留客的题意，诚心留客却以问句作结，既写出了相聚的不舍，又尊重僧友云游参访的志向，分寸得当，尽显方外之人清淡真挚的交往情怀。全诗没有华丽辞藻，语言质朴，情感深厚，余味悠长。

修睦是唐代晚期著名诗僧，自幼出家，工于诗文，喜与文人、方外之友交游，活跃于唐末乱世，留有不少吟咏性情、记录交往的诗作。

这首诗是作者等待久别十年的僧友来访时所作，抒发了对老友的深切思念，以及相逢将至的欣喜之情，是唐代僧交诗的代表性作品。