哭僧

高僧道力本就超脱凡俗，肉身消亡仍如静坐参禅。
流水本来就终归大海，月亮坠落也不曾离开苍天。
安葬时分溪边落满白雪，焚化之处烟气带着风香。
世间俗人频频为你落泪，却参不透我师玄奥的本然。

• 道力指僧人修行所获的功力与心性修养。
• 超然超脱于世俗生死之外。
• 元同“原”，本来，原本。
• 玄玄奥，这里指高僧悟道后的玄理与本真境界。

这是一篇饱含禅理的悼亡诗，跳出了普通挽诗悲戚哀伤的俗套，以禅理写悼念，别有境界。

开篇两句直接点出亡僧的境界：道力超然，身死不过如同坐禅，已经点明了禅门“肉身虽灭，真性不亡”的生死观。颔联的比喻堪称神来之笔，以“水流归海”“月落满天”作比，说明亡僧的真性本就不离天地，没有真正的“消亡”，既贴合禅理，又形象自然，毫无说理的生硬。

颈联转写入葬场景，以白雪、香烟勾勒出清寂高洁的氛围，衬出亡僧的品格，没有呼号的悲痛，却自有一份深挚的敬重。结尾两句收束，点出世人只知为肉身消亡落泪，却不懂我师早已超脱生死的玄奥，呼应开篇的“超然”，深化了全诗的禅意主题。

全诗情与理交融，禅意浑然天成，语言质朴干净，意境清远，是唐代僧诗中的佳作。

清尚为唐代诗僧，这首诗是他为悼念同修的已故高僧所作的挽诗。

唐代禅门兴盛，僧人群体中常有酬唱赠答、悼亡寄怀的创作，这首诗就是体现禅门生死观的代表性作品。