题慧山泉

石脉绽寒光,松根喷晓凉。
注缾云母滑,漱齿茯苓香。
野客偷煎茗,山僧借净床。
安禅何所问,孤月在中央。

译文

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泉水从山石的缝隙脉络中涌出,泛着清冽的寒光,从老松根边喷溢而出,带着拂晓的凉意。
把泉水灌入瓶中,水质像云母一般莹润滑爽,用它漱口,唇齿间漾开类似茯苓的清和香气。
山野的访客悄悄舀取这珍贵的泉水煎煮香茶,山中的僧人也借着这清泉水擦拭禅房的净床。
要求证安禅的真谛何须向外探寻,你看一轮澄澈的孤月正静静悬在中天的正中央。

注释

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  • 石脉山石的脉络缝隙,这里指泉水涌出山石的通道。
  • 注缾将泉水注入容器中,"缾"是"瓶"的古异体字。
  • 云母一种透明莹润的天然矿物,这里用来比喻泉水的滑润澄澈质感。
  • 茯苓寄生在松根上的名贵菌类中药材,气味清和淡雅。
  • 煎茗煮茶,茗是茶的别称。
  • 安禅佛教术语,指身心完全安住于清净无扰的禅定境界。

赏析

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这首诗是唐代禅意山水诗的代表性作品,全篇以慧山泉为核心意象,层层递进,把泉水的物性和禅门的义理完全融为一体,毫无生硬拼接之感。

开篇两句从视觉、触觉两个维度落笔,全程未直接出现"泉"字,却把泉水清寒莹洁的特质描摹得淋漓尽致。中间两联以人的侧面活动烘托泉水的珍贵,野客偷煎茶、山僧借泉擦床的细节,满是山野禅居的悠然松弛意趣。末两句陡然收束转向禅理抒发,点明禅的真谛从来不需要向外求索,人澄澈的本心就像中天高悬的孤月,圆满光明,瞬间把全诗的意境推向空灵澄澈的至高境界。

创作背景

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这首诗收录于《全唐诗》卷八百五十,作者若水是中唐时期的诗僧,生平传世记载较少,诗作多以山水禅意为核心。

慧山泉即位于江苏无锡惠山寺的惠泉,在唐代便已是名动四方的名泉,后世更被茶圣陆羽评定为"天下第二泉",诗僧云游途经惠山寺,见泉生悟,便题写此诗留存于泉边。

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