货丹吟

想要寻访仙道何必一定要去往传说中的三座仙山，只要让精神持守存养、周身九窍都保持清畅通达。
把自身的绵绵元气炼化到安定不散的境界，自然不用服食五谷也能获得长生。

• 三山指传说中东海的三座仙山，分别是蓬莱、方丈、瀛洲，是古代传说中仙人居住的处所。
• 九窍道教对人体周身孔窍的统称，包括双眼、双耳、双鼻孔、口、前阴、后阴，传统修炼理论认为九窍清通则精气不会外泄。
• 元气道教核心修炼概念，指人先天禀受的生命本源之气，是内丹修炼过程中需要持守、炼化的核心对象。

这首诗完全摒弃了传统道教求仙必须远遁深山、耗费巨资烧炼外丹的刻板认知，以极其浅白通俗的语言传递了内丹修炼的核心要义，说理通透毫无晦涩的玄学术语堆砌之感。

全诗采用先破后立的结构，逻辑层层递进，先否定了求仙必须远赴海外仙山的迷思，再点明修炼的核心要旨在于养神清窍，最后落脚到炼气长生的自然结果，结构严整朗朗上口，是唐代道教诗中少有的兼具思想性和民间传播性的作品。

这首诗收录于《全唐诗》第八百六十一卷，是唐代中晚期内丹道兴起阶段的代表性传道诗作，作者邻道场人是当时隐居民间的道流人士，生平详细事迹未见于正史记载。

当时社会上普遍流行耗费巨资烧炼外丹以求长生的风气，不少人服食含重金属的外丹反而身中剧毒早亡，这首诗正是针对这种流弊提出了向内求索的内丹修炼主张。