留别卢陲

从混沌一元中禀得真性，并非是从天庭受命而降。
这是太上传承的至真大道，是世间至高无上的仙道。
内光含敛、形影韬藏，一切行事都顺合自然的至理。
真性本自安足，不是向外求索可得，精神自然可以长留不朽。
真性淑美纯粹，体性兼具刚柔调和的妙处。
待到功成之日便可飞升云霄清虚之境，跻身上古圣仙的行列。
俗世凡人百年寿数耗尽之后，只余下一座空坟留在世间。

• 一元道家指天地未分之前的混沌元气，是世间万物的本源。
• 匪同“非”，表否定，意为不是。
• 太老即太上老君，道教传说中最高神祇之一，此处代指至高的道家大道。
• 丹霄碧虚道教传说中天界的高空，代指赤色云霄与青碧虚空构成的仙境。
• 俦同类、同辈。

这首诗是典型的道家修真题材留别作品，通篇以古奥质朴的语言阐述内丹修持的核心义理，没有堆砌凡俗辞藻，气韵清逸绝尘。

全诗从真性禀受的本源说起，层层递进讲论含光藏辉、顺合自然的修持路径，最后以凡俗肉身终归朽灭作结，既点明了作者即将仙去的缘由，也暗含对俗世丈夫的点化，玄远冲淡，完全脱离了普通留别诗的儿女悲戚气息，是唐代女冠诗中极具道家风韵的代表性作品。

这首诗收录于《全唐诗》的“女仙”卷，是中唐时期女冠崔少玄的留别作品。

据唐代传奇记载，崔少玄本为天界谪仙，暂降人世嫁给闽县尉卢陲，在即将功成升仙之际，留下这首诗向丈夫作别，通篇以道家义理点化俗世情缘，全无普通留别诗的悲切情绪。