梦舜抚琴歌

南风吹得和煦温润，原野上草木繁茂葱郁，玄妙的上古遗音全都付与清雅的琴弦。
宏大宽仁的教化完全顺任自然，和乐太平的治世气象让我所秉持的大道得以完整体现。
和风煦煦啊，这份古圣的仁心治道该如何流传到后世呢？

• 薰薰和煦温润的样子，这里指南风的和暖特质。
• 芊芊草木长势繁茂葱郁的样子。
• 清弦清雅洁净的琴音，这里代指古琴演奏的上古雅曲。
• 熙熙百姓安乐、世道太平祥和的样子。

这首诗采用楚辞骚体的经典句式，以“兮”字舒缓咏叹语气，整体意境高古悠远，全无后世俗诗的烟火气。

开篇从南风草木的春日和融景象起笔，自然牵引出虞舜抚琴的清雅意象，将儒家所推崇的上古仁政，与道家提倡的“道法自然”理念完全打通，认为最理想的教化不需要刻意施为，顺任百姓的本性就能实现太平治世。末句以“薰薰兮思何传”设问收束，寄寓了诗人对上古圣君治世道统失传的深切追思，余韵悠长，引人遐思。

这首诗收录于《全唐诗》逸诗类目，据唐代笔记记载，作者张生为开元年间的隐士，相传他曾于山中昼寝，梦到上古圣君虞舜端坐石上抚弄五弦琴，演奏失传的《南风》古曲，醒来之后便记下了梦中听闻的歌辞。

该诗脱胎于上古舜帝所作的《南风歌》，融合了儒家仁政理想与道家自然无为的治世理念，是唐代崇古慕道思潮下的代表性逸诗作品。