题庐山神庙诗

不详 · 唐代 · 绝句

独入玄宫礼至真,焚香不为贱贫身。
秦淮两岸沙埋骨,湓浦千家血染尘。
庐阜烟霞谁是主,虎溪风月属何人。
九江太守勤王室,好放天兵渡要津。

译文

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我独自走进玄宫拜谒至尊的神灵,焚香祈祷从来不是为了自身的贫贱祸福。
秦淮河两岸的沙土之下掩埋着无数征人的尸骨,湓浦一带千家万户都遭战火涂炭,尘土被鲜血染红。
庐山的烟霞胜景如今谁是它的主人,虎溪的清风明月又该归属何人。
九江太守您一心为王室勤勉效力,正好可以率领朝廷的王师渡过战略要地平定战乱。

注释

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  • 玄宫道家对神庙的尊称,这里特指庐山神庙。
  • 至真道家对得道至尊神灵的尊称。
  • 湓浦即湓水,今江西九江境内的龙开河,此处代指浔阳沿江一带。
  • 庐阜庐山的别称。
  • 虎溪庐山脚下的知名溪流,传说东晋高僧慧远居东林寺时,送客从不越过此溪。
  • 要津指水陆交通的关键渡口,代指核心战略要地。

赏析

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这是一首极具现实主义色彩的乱世感怀诗作,开篇先点明诗人拜神的初衷,并非为个人的穷通祸福祈祷,跳出了普通题庙诗的俗套,格局瞬间打开。紧接着笔锋陡转,以极重的笔触勾勒出秦淮、湓浦两地战乱过后尸骨埋沙、血染征尘的惨烈图景,画面冲击力极强,道尽了唐末兵燹给百姓带来的深重苦难。

后两联以庐山烟霞、虎溪风月的归属设问,以名山胜景的无主状态,反衬出整个乱世秩序崩塌、万物失所的荒凉底色,最终将落点放在对九江太守的劝勉与寄望之上,情感沉郁刚健,没有丝毫靡弱之气,在唐末的乱世诗作中别具刚劲厚重的独特气质。

创作背景

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这首诗创作于唐末藩镇割据、战乱频仍的动荡时期,当时长江中下游一带接连遭遇兵祸,百姓流离失所,民生凋敝。

诗人途经庐山神庙,目睹乱世惨状,有感于苍生苦难,便在神庙壁上题下这首诗,寄望于地方守臣能够匡扶王室,早日平定祸乱。