五言夏日游神泉诗

词人拥高节,狎异寻幽赏。
扪险洞深涧,皦镜澄无象。
形随澡魄净,气逐非烟上。
徙谷萦新溜,分谿疏旧壤。
冥功兆灵应,效奇灵既往。
共漱寒泉清,超然尘外想。

译文

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我等文人怀抱高远的志节,喜好探寻奇景寻访幽胜的景致。
攀援险处深入幽深的涧谷,澄澈的泉水如明镜空明无状。
形骸随着泉水沐浴涤荡了俗魄,神思仿佛追着祥瑞的祥云飞升。
水流迁转绕出新的溪涧,分流疏导开淤积已久的旧岸。
幽冥的造化之功暗兆灵验,奇景效现灵异仿佛自古已然。
一同掬饮清冽的寒泉,心神超然物外忘却凡俗的尘想。

注释

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  • 高节高远清逸的志节。
  • 狎异亲近、喜好奇异的山水景致。
  • 幽赏寻访幽僻胜景,游赏山野幽趣。
  • 皦镜明亮的铜镜,这里用来比喻澄澈透亮的泉水。
  • 非烟古代传说中的祥瑞彩云,也作“飞烟”。
  • 新溜新形成的流动溪水。
  • 分谿分流溪水,“谿”通“溪”。

赏析

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这首诗是典型的初唐纪游山水诗,融合了道家“澡雪精神”的隐逸意趣,全诗围绕游赏神泉的行迹展开,从寻幽探胜到临泉涤荡,再到超然玄思,层次清晰自然。

诗中没有堆砌华丽的辞藻,将山水景致与道家的修身玄思融为一体,清逸淡远,契合神泉作为唐代道教名胜的文化属性,也体现了初唐下层文人寄情山水、追慕隐逸的精神风貌。

创作背景

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这首诗是唐代中宗神龙年间的作品,原作为摩崖题诗,刻于济源神泉石壁,同题石刻前有韦元旦的同游诗作,由唐代著名书法家尹元凯书丹。

该诗后世未被《全唐诗》收录,仅靠金石文献流传,先后被王昶《金石萃编》、孙星衍《续古文苑》收录,是初唐山水纪游诗的重要佚作。

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