题灵泉寺

这座佛寺是存养真性的清净之地，身处此间俗世的纷扰便变得十分稀少。
老僧人身披百衲缝就的僧衣，年幼的行者正在学习佛教的三归戒律。
庄严的宝刹坐落于香火兴盛的福地，寺中的楼阁隐现在淡青色的山雾深处。
谁能体恤我这个漂泊在外的旅人，在这清净之地全然忘却了世俗的机巧之心。

• 梵宇对佛教寺院的美称，这里特指安阳灵泉寺。
• 栖真佛道两家常用术语，指存养自身本真的性情，脱离世俗欲望的束缚。
• 百衲即百衲衣，是僧人用各类零碎布片缝缀而成的僧衣，象征清苦修行，不慕外物。
• 三归也作“三皈”，佛教基础戒律，指信徒自愿归依佛、归依佛法、归依僧团。
• 翠微指山间浮动的淡青色雾气，也代指山腰林木幽深的隐僻之处。
• 忘机指抛却世俗的算计、机巧之心，心境回归淡泊安宁，没有任何尘俗挂碍。

这首禅院题诗以游寺的观感为线索，层层铺染出灵泉寺清幽绝尘的禅意氛围，整体风格冲淡平和，没有刻意雕琢的痕迹。开篇直接点出佛寺“栖真”的核心属性，将外界俗世的喧嚣与禅院的清净做了隐微的对照，为全诗奠定了疏离尘俗的基调。

中间两联从人物活动和环境景致两个维度展开描摹：老僧披衲、童子习归的日常细节，尽显寺中僧众安住当下、清修自守的本分；宝刹临香地、星宫隐翠微的远景刻画，又将庄严的寺院建筑完全融于朦胧清幽的山景之中，画面淡远空灵，禅意十足。收尾两句由景自然转入抒情，以漂泊游子的身份自况，直白抒发了在禅境熏陶下所有尘虑尽消的释然之感，情景交融，余味悠长。

这首诗是唐代诗人徐淮游览河南安阳灵泉寺时所作，原诗直接镌刻于灵泉寺的唐代石刻之上，与同时期诗人徐源的诗作同刻一石，是现存为数不多的唐代灵泉寺题咏珍贵实物文献。

灵泉寺是隋唐时期北方著名的佛教寺院，坐落于太行山东麓的山谷之中，周边林木幽深、人迹罕至，历来是游方僧人和文人雅士游赏栖居的胜地。诗人彼时正处于宦游漂泊的阶段，入寺之后被全然脱离尘嚣的禅境触动，便写下这首题壁诗抒发怀抱。