题云居上寺

我没有穿上专门的登山木屐，攀着山间藤萝也一步步登上了高处。
石桥横断了飞鸟才能通行的险路，长满青苔的山路仿佛直穿过高空的云霓。
佛寺坐落在千丛繁花掩映之中，秋日的声响和天地间万种籁音浑然齐鸣。
四处游赏的兴致还没有完全消尽，寺院钟磬的清响已经飘出了前面的山溪。

• 登山屐古人登山专用的木底鞋，相传南朝诗人谢灵运常穿这种屐登山，上山时去掉前齿，下山时去掉后齿。
• 扪萝攀援山间的藤萝。扪，攀抓、抚摸。
• 上跻向上攀登。跻，登高、上升。
• 鸟道仅能容飞鸟通过的险峻山路，形容山势极高、路径极窄。
• 梵宇佛寺，这里特指云居上寺。
• 万籁自然界中发出的所有声响。籁，从孔穴中发出的声音。
• 钟磬寺院中用于报时、祭祀的铜钟和石制鸣器，是佛寺的典型器物。

这首诗以游踪为线索，层层递进地写出了云居上寺地势的高峻与环境的清幽，开篇不落俗套，不写常人登山前准备器具的常规流程，直接以“不着登山屐，扪萝也上跻”写出游者兴致勃发、不拘俗礼的洒脱情态，画面感极强。

中间两联对仗工整精严，“石梁分鸟道，苔径过云霓”从空间维度渲染出山势之高、路径之险，“梵宇千花里，秋声万籁齐”则将视觉与听觉意象自然融合，把深山古寺的清幽旷远氛围烘托得淋漓尽致。收尾二句以钟磬余音飘出溪畔作结，余韵悠长，将游赏的悠然意趣与禅家的清寂意境融为一体，是唐代题寺诗中极具史料价值与艺术特色的石刻遗存作品。

这首诗是唐代贞元年间云居寺的同游题刻作品，现存于北京房山云居寺的唐代石刻遗存中，收录于《金石萃编》卷一百五，同题共作的诗人还有吉逾等数位当时的地方官吏与文人，是众人结伴游赏云居上寺时的唱和题壁之作。

该诗原刻因年代久远岩石风化，有一字漫漶缺损，后世学者参照同游诗作的格律体例与上下文意补出“周”字，完整还原了全诗的面貌，是现存为数不多的唐代房山云居寺相关题诗。