答赞宁

我隐居在深山之中，早已疏离尘世间的所有俗事，凭借天眼通的修为一心修习禅定。
我本就没有世俗牵绊的根脉，平日里只把山中的竹笋当作性命一般的依托。

• 天眼佛教术语，属于佛教六通之一，又称天眼通，指能够洞察远近、透视一切形相的神通，此处一语双关，同时暗合作者隐居的天目山山名。
• 修定修习禅定，指收摄心神、摒除杂念，专注于佛法修行的状态。
• 无根株原指没有扎根的植株，此处比喻自己超脱尘俗，没有世俗功名利禄的牵绊。

这首小诗通篇以禅家口吻出之，质朴自然毫无雕琢痕迹，完全契合山林隐僧的身份气质。

前两句巧妙嵌入天目山的名号，把山名和佛教天眼的典故自然融合，点出自己断绝俗务、一心向禅的修行状态，毫无生硬拼凑之感。后两句以“以笋为命”的诙谐表达，既呼应了赞宁编撰《笋谱》的创作背景，又生动凸显出山中禅僧清简自在、不涉尘俗的超脱襟怀，意趣淡远，禅味十足。

这首诗是北宋初年天目山的僧人写给当时著名高僧赞宁的酬答作品。

赞宁是五代末至北宋初的佛教史学家，博闻多识，专门编撰了记录竹笋品类、掌故、食用方法的《笋谱》，这首诗正是天目僧回应赞宁相关问询的作品，依托《笋谱》才得以流传后世。