石门

这处灵异的山关绝非凡俗人力所能开凿，是天地自然运化创造出的神异伟绩。
路径弯弯曲曲穿过赤色的山谷，高峻的石门凌空倚靠着澄澈的天空。
烟雾缠绕的女萝常年遮蔽了日光，青松翠竹在山风中自在地吟啸作响。
这里只有隐逸的高人才能到访，通往凡尘俗世的道路全然不通。

• 灵关此处指作为天然关隘的石门，是道家对灵异山关的专属称呼。
• 造化指天地自然的化育生成之力。
• 元功指至高无上的神异功绩，此处特指自然造物的伟力。
• 丹壑指呈赤红色的山谷，道家常以“丹”指代与仙真相关的赤色物象。
• 峥嵘形容山势高峻突兀、挺拔耸立的样子。
• 烟萝指烟雾笼罩的女萝藤蔓，是古典诗词中常见的山林幽景意象。
• 幽人指隐逸山林的得道高人、避世隐士。
• 尘凡指喧嚣的凡尘俗世。

这首诗通篇以道家的审美视角描摹石门景观，无一处赘笔，层次分明地铺展出天然石门的超凡特质。

首联总起全诗，直接点出石门并非人力所造，而是天地造化的神工，先为全诗奠定了绝尘灵异的基调。颔联与颈联由远及近铺陈实景，曲径穿壑、石门凌空，萝蔓蔽日、松竹吟风，将山林的幽寂清寒渲染得淋漓尽致。尾联收束于主旨，点明此处只有幽人可至、断绝尘凡通路，完美契合了道家追求的遗世独立、与自然同化的至高境界，全诗意境清旷，气韵闲远，是唐代道诗中写景抒怀的代表性作品。

白元鉴是唐代中后期著名的道教学者，长期隐居于杭州余杭的大涤山，主持当地道教圣地洞霄宫，留下了多首题咏大涤山名胜的诗作。

这首《石门》收录于《全唐诗》卷八百五十二，是诗人游历大涤山石门胜景时所作，描摹了这处天然石门隔绝尘寰的幽绝风貌。