咏人祀圣君

人间的祸福从来哪里是由个人心意所能主宰，
世俗之人滥行祭祀的愚昧做法实在令人发愁。
跪拜行礼的时候何必频频偷偷抬眼窥看神像，
泥塑的偶像根本不可能懂得为你点头显灵应允。

• 淫祀指不符合官方礼制规定、过度泛滥的非正规祭祀活动。
• 偷眼偷偷抬眼窥看，这里指祭祀者不敢直视神像，又想观察神像是否显灵的神态。
• 泥人用泥土塑成的神像，这里代指被祭祀的“圣君”偶像。
• 解点头懂得点头应允，指偶像显灵回应祭祀者的祈求。

这首诗全程以浅白戏谑的口语化语言展开，没有任何空泛的说教，讽刺力度却直抵人心。

前两句先立住祸福不由外力主宰的核心逻辑，直接点出滥行祭祀的荒诞本质。后两句精准抓取祭祀者偷偷窥看神像反应的典型细节，以“未必泥人解点头”的冷幽默收尾，辛辣又不失风趣，把盲目崇拜泥塑偶像的愚昧状态描摹得入木三分，即便放在当下仍有极强的现实警示意义。

这首诗收录于《全唐诗》卷八百六十七，属于唐代民间流传的讽喻类作品，旧题郑云从所作。

中唐时期民间淫祀之风盛行，大量不合礼制的民间偶像祭祀活动泛滥，这首诗正是针对这一社会现象创作的调侃之作，体现了当时民间朴素的反迷信思潮。