刘处静赠金不受

你赠予我黄金财物，我便传授你修真的至道真谛。
至道护持你的肉身，肉身与元神合一便可达成修道的最高境界。

• 授子真传授给你修真养性的至道真谛，这里的“真”指代道家修行的核心奥义。
• 形全于神道家修行的终极目标之一，指肉身得到至道的护持养护，最终与元神完全融合，达成形神俱妙、长生久视的境界。

这是一首典型的道家偈语诗，全篇仅十六字，言简意赅，完全摒弃世俗层面的金钱价值判断，直接点破了道教修行重道轻物的核心内核。

全诗以近乎直白的对话口吻展开，没有任何华丽的修饰，却把世俗财富和修真大道的价值反差写得极具冲击力：黄金作为世人追捧的财物毫无意义，只有修真的真谛才是最珍贵的馈赠，短短十六字暗合了唐代浙东地区道教兴盛的文化背景，也成为仙都山流传千年的经典道教文化符号。

这首诗最早见于宋代《仙都志》记载，后被清代雍正年间编纂的《浙江通志》收录，是唐代流传于浙东仙都山一带的道教轶事相关作品。

据史料记载，刘处静是唐代著名道士，曾被唐懿宗召见并赐绯衣，后退居仙都山隐真岩修行。他的门人打算为他塑造神像，有一位嗜酒的云游道人主动前来帮忙完工，刘处静留他畅饮十多日，临别赠三十铢黄金作为酬谢，道人走到金龙洞前便告辞离去，刘处静返程时却发现自己的原金被纸片包裹着留在原地，纸片上就写了这十六字偈语，刘处静读后瞬间顿悟修行真谛，不久便羽化登仙。