言离广府还望桂林去留怆然自述赠怀云尔

我一心向往着佛国的梵刹胜境，遥想着前往如同仙洲一般的西域圣地求法。
却因身染顽疾，不得不与同游的好友别离，深重的执念被病痛阻遏，仿佛要抽离消散。
如同飘零的落叶乍然分离便难以重聚，离别的愁绪一旦漫开就再也无法收束。
不知哪一天我才能乘杯渡水赶到那里，仔细瞻仰听闻佛法流转的盛况。

• 广府即广州府，唐代对广州的俗称，是当时海路赴西域求法的核心出发港口。
• 梵宇本指佛寺，此处代指古印度的佛国求法圣地。
• 婴痼婴指缠绕、罹患，痼指经久难愈的顽疾，即身染重病。
• 乖同好乖指背离、别离，同好这里指一同发愿远赴西域求法的同道友人。
• 乘杯佛教典故，相传晋代高僧杯渡常乘大木杯渡水而行，后世以“乘杯”代指僧人云游渡海、远行求法。
• 演法流指佛法在世间流传演布的弘盛景象。

这首诗是唐代求法僧群体留下的少见的私人抒怀作品，没有后世禅诗常见的空疏玄虚，全是发自肺腑的真情实感。

开篇先点明自己远赴佛国求法的毕生夙愿，紧接着笔锋一转落到身染重病不得不中道放弃的残酷现实，巨大的落差之下，离别的怅惘与壮志难酬的悲怆扑面而来。

全诗以“叶落”为喻贴切自然，没有刻意雕琢的痕迹，最后以“乘杯”的佛教典故收束，既暗含自己对同道友人顺利求法的期许，也藏着自己未能成行的无尽遗憾，质朴沉挚，读来令人动容。

这首诗收录于唐代义净所撰的《大唐西域求法高僧传》，是初唐时期求法僧群体留下的珍贵抒怀作品。

当时玄逵与义净等一众僧人结伴从广州（广府）出发，计划远赴印度求取佛法，行前玄逵身染久治不愈的重病，不得已只能中止行程，北望桂林方向留滞休养，与同侪分别之际怆然写下这首诗赠给同道友人，抒发自己求法之志难伸的憾恨与离别的怅惘。