城上乌

灵秀的高台本可以作为栖身依托，乌鸟停下之后究竟要归向何方呢？
只因为城头之上太过凄寒冷寂，所以它才向着太阳的方向振翅高飞。

• 灵台原指周代的灵沼高台，这里代指灵秀宜居的高处栖居地。
• 爰止爰是上古汉语常用语助词，无实义，止即停留、栖止，语出《诗经》中鸟类栖止的相关典故。
• 祇由祇通“只”，意思是仅仅因为、只不过是。
• 日轮指太阳，古代神话传说太阳之中栖息三足金乌，和诗中吟咏的乌鸟意象形成巧妙呼应。

这是一首篇幅短小却意涵清劲的咏物小诗，全程紧扣城上乌的核心意象展开，托物言志，没有初唐咏物诗常见的堆砌辞藻的弊病。

前两句以反问起笔，先点出乌鸟本有安稳的灵台可以依托，却依然茫然不知归处，制造出叙事悬念；后两句直接给出答案，只因城头环境苦寒，乌鸟便毅然舍弃当下的栖身之所，向着光明温暖的太阳飞去，暗合了古代下层文人不肯屈居寒微、追求高远理想的精神内核，意象清简，余味悠长。

这首诗是出土文献留存的唐代佚诗，未被宋代以来通行的《全唐诗》收录，最早见于近代出土的《襄阳冢墓遗文》所收《唐将仕郎张君墓志铭》，后经学者整理补入《全唐诗补编》。

作者张敬之是初唐时期的下层文职官吏，这首诗属于当时流行的限题限字咏物创作，以城上乌鸦为吟咏对象，要求全篇嵌入“归”“飞”二字，是典型的文人即兴咏物作品。