五言登禅定阁一首

佛地鹿苑流传着金地的佳话，龙宫藏典显现出铁围山的规制。
高阁之上仿佛山河都在近旁，楼头天际坠落的星子格外稀疏。
登上祇园精舍便如抵达禅悟的彼岸，在娑罗双树间流连竟忘了归去。
写经的贝叶仿佛载着山光映入眼帘，岸边芦花随着南飞的大雁一同飘飞。
云气聚拢好似要留下游赏的伞盖，悬垂的藤萝仿佛轻轻拂过游人衣襟。
众人一同追陪同僚共赴雅集赏景，携手践行早年约定的仕宦期许。
禅林之中月光铺成幽径，行走其间恍然如同踏入了仙家的门扉。

• 鹿苑即鹿野苑，是佛陀最初说法的圣地，代指佛寺禅院。
• 金地即祇园精舍，传说须达多长者以黄金铺地购得园地奉献佛陀，后世以金地代指佛地。
• 贝叶古代印度以贝罗树叶书写佛经，后世以贝叶代指佛教经典。
• 独园即祇树给孤独园，也就是前文所说的金地，代指禅林寺院。
• 双树指娑罗双树，是佛陀入灭的处所，为佛教标志性意象。
• 列棘古代朝廷九卿办公的地方都种有棘树，代指同僚同官的游赏雅集。
• 握兰汉代尚书省官员奏事时持握兰草，后世代指仕宦为官的期许与约定。

这首诗最突出的特色是佛典意象与实景描写的无缝融合，全诗几乎每一处用典都贴合禅院的场景，没有堆砌典故的生硬感。开篇以佛教世界的经典意象起笔，先为禅定阁铺垫出清寂神圣的整体氛围，随后转笔写登阁的直观感受，山河近、落星稀，暗合楼阁的高耸，也烘托出遗世独立的超然感。

中间数联将人文典故与眼前的自然景物完全交织：贝叶经卷与窗外峰峦同入视野，芦花飞雁与云气藤萝环绕身侧，禅意不再是抽象的概念，而是化作了可触可感的身边景致。末两句收束于游赏的整体体验，将佛寺禅林的清幽感升华为近乎仙境的脱俗意境，既符合唐代士人普遍的禅悦审美，也因为是久佚的唐抄本存世作品，拥有极高的文献价值。

本诗是存世罕见的唐代五言排律作品，仅见于日本所藏唐抄本《唐诗卷》，属于唐代中日文化交流过程中流传到东瀛的佚诗文献。

作者张栖贞生平正史记载极少，仅知其为唐代仕人，这首诗是他与同僚结伴游赏佛寺禅定阁时，览胜抒怀所作，既融合了深厚的佛典底蕴，也记录了唐代士人游赏禅院的日常风貌。