送最澄阇梨还日本诗

海东日本国的君主尊崇天台宗教义，特意派遣僧人入唐来研习《妙法莲华经》的真谛。
学成归国之时馥郁的香风沾满了僧人的衣襟，讲经堂前旭日初升，与漫天绚烂的朝霞交相辉映。

• 最澄阇梨最澄是日本天台宗开宗祖师，唐代贞元年间入唐求法；阇梨是梵语音译，意为高僧、导师，是对佛教僧人的尊称。
• 台教即中国佛教天台宗，是汉传佛教最早创立的本土宗派之一，盛于隋唐时期。
• 《妙法华》即《妙法莲华经》，简称《法华经》，是天台宗核心宗奉的根本经典。
• 衣裓亦作衣械，原指僧人的衣襟、衣囊，这里代指僧人所穿袈裟的衣襟。

这首诗没有落入传统送别诗书写离愁别绪的俗套，整体意境明丽开阔。开篇从海东国主尊教的大背景落笔，点出最澄入唐求法的正当性与重要意义，足见唐代天台教法的影响力远及海东，也侧面展现了盛唐文化的辐射力。

后两句以“香风满衣”暗喻求法所得的佛法妙义充盈身心，再以朝日朝霞的绚烂景致收束全篇，既祝福最澄将佛法带回日本之后弘法事业光明昌盛，也藏有对中日文化交流的美好期许，篇幅虽短却意蕴醇厚，是唐代中日佛教文化交流的珍贵文学见证。

这首诗是中唐时期罕见的长期留存于域外的中日文化交流诗作。诗中所送的对象最澄，是日本天台宗的开创者，唐贞元二十年（公元804年）率弟子入唐，赴天台山求天台宗教法，归国后在日本正式创立天台宗，影响极为深远。

该诗中土历代官私典籍均未收录，仅存于日本天台宗相关文献中，近代学者户崎哲彦、束景南等人先后对其做了考证整理，才逐渐为国内学界所知，部分学者因同期唐人送最澄归国的诗作均为五言律诗，此作为七言绝句，对其作者归属持存疑态度。