送最澄上人还日本国

你来华求取到了真正精妙的佛法，如今要启程归国，我们彼此都满怀惜别深情。
你参悟到了玄奥的佛法真谛，思归的乡愁也在大唐的日边悄然萌生。
你诵经弘法如同慈云广布，乘杯渡海能让浩渺的沧海浪静波清。
很快就能抵达彼岸的故土，当地的高僧定会以散花之礼迎接你的归来。

• 最澄上人即最澄，唐代日本高僧，日本天台宗创始人，贞元年间入唐求法，“上人”是对修行高深僧人的敬称。
• 真乘佛家术语，指真正精妙、契合本义的佛法要义。
• 玄关指佛法中玄奥精深的义理关窍。
• 作梵指僧人诵念梵呗、弘传佛法的活动。
• 浮杯佛教典故，传说古代高僧能以木杯为法器渡海，后世代指僧人渡海远行。
• 涨海古代对中国以东、以南辽阔海洋的称呼，此处指中日之间的东海。
• 散华即散花，佛教仪式中抛撒鲜花以迎接贵宾、礼敬圣贤的礼节，“华”是“花”的通假字。

这首送别诗全程以佛教相关意象串联，完全跳出了传统送别诗常见的离愁悲苦格调，整体格调清朗开阔，毫无沉郁之气。

诗人将对友人求法有成的赞赏、渡海平安的祈愿、归国后弘法顺利的祝福融为一体，既体现出唐代佛教文化的普及度，也侧面反映了当时中日两国佛法交流的盛况，情感真挚，意境祥和，是古代中外文化交流题材诗作中的代表性作品。

这首诗是唐代诗人为送别日本入唐求法高僧最澄归国所作的送别诗。最澄上人是日本天台宗的开创者，唐贞元二十年（公元804年）渡海入唐，赴天台山等地求取佛法，学成后即将返回日本时，唐代多位文人墨客赋诗赠别，林晕的这首诗便是其中留存的作品。

该诗原本散佚，后世学者从各类文献中钩沉辑佚，最终收录于《全唐诗补编》，是唐代中日文化、佛教交流的珍贵文字见证。