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三千里路礼师颜,师已归真塔已关。
鬼神哭泣嗟无主,空山只见水潺湲。
(见《江西诗征》卷八七)。
译文
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我跋涉三千里路前来拜谒禅师的尊容,
不料大师已然圆寂归真,灵塔的门早已紧紧关闭。
连鬼神都悲泣慨叹法门失去了宗主,空寂的山林之中只余下溪水潺潺流动的声响。
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注释
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礼师颜
拜谒禅师的尊容,此处指专程参拜禅宗六祖慧能大师。
归真
佛教术语,指修行者性命圆满、返归真如本性,即僧人圆寂去世。
嗟
叹息、慨叹。
潺湲
形容溪水缓慢流动的样子,也可指代流水的声响。
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赏析
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这首禅诗没有刻意雕琢的华丽辞藻,全是发自肺腑的真情流露,开篇直接点出三千里跋涉的艰辛,和抵达之后面对灵塔紧闭的巨大落差,求法不遇的悲怆感扑面而来,极具感染力。
后两句以鬼神皆悲的夸张笔法,极言慧能大师圆寂对天地众生的震动,最后以空山流水的清冷画面收束全篇,用典型的以景结情手法,把对大德的追思、自身的怅惘全部融入空山水流的意象之中,余味悠长,完全契合禅诗空灵沉挚的独特气质。
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创作背景
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这首诗的作者是唐代从新罗国渡海入华求法的僧人,他素来仰慕禅宗六祖慧能的道行,不惜跨越山海长途跋涉,专程前往曹溪参拜慧能大师。
当他历经千辛万苦走完数千里路途抵达目的地时,慧能早已示寂多年,供奉真身的灵塔已经封闭,满怀求法热忱的他骤然落空,悲从中来写下这首偈语,后被清代学者收录进《江西诗征》卷八十七中。
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原作与现代解读分别整理。
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· 内容更新:
2026-10-02