示柳珵（题拟）

世间兴起的机缘细如一粒微沙，衰败的趋势却多如恒河中的沙粒。
野兔落入捕猎的罗网，家犬也被人擒拿束缚。
即便众生如此争斗戕害，清净檀香的光华终究不会被磨灭。

• 恒河沙佛教经典常见典故，恒河是印度境内的著名河流，河中的沙粒数量极多，佛经常用它来形容大到无法计量的数目。
• 罝读音jū，原指专门用来捕捉野兽的罗网，此处指野兔被罗网捕获。
• 拏读音ná，意为擒拿、抓捕，此处指犬只被人擒获束缚。
• 宝檀即珍贵的檀香木，质地坚硬香气持久，佛教中常以宝檀比喻众生本自具足、永远不会被外境染污的清净佛性。

这是一首典型的唐代禅僧所作的禅理诗，通篇用具象的世俗意象承载般若智慧，没有堆砌晦涩的佛典术语，说理浅白却旨意深远。

开篇以“兴一沙，衰恒河沙”直接点破世间兴衰无常的本质：众生获得兴盛的机缘渺如一粒微尘，而走向衰败的趋势却浩如恒河沙数，道破了人世无常的普遍真相。随后以兔遭网、犬被擒、牛虎以角牙相斗的三组画面，铺陈出世间众生互相倾轧、不得自在的生存状态。末句以宝檀光华永不消弭作结，跳出前面的无常乱象，点出人人本具的清净自性永远不会被外境磨灭的核心禅理，余味悠长，引人深思。

这首禅偈出自宋代赞宁所撰《宋高僧传》，记载的是唐代洛阳香山寺高僧鉴空的度化事迹。

当时唐代文人柳珵旅居洛阳，身染重病久治不愈，偶遇鉴空之后，鉴空为他宣说这首偈语点化他消解对色身病痛的执着，不久之后柳珵的病果然痊愈，这段异事也被载入僧史流传后世。