奉和九月九日登慈恩寺浮图应制

九月从时豫,三乘为法开。
中霄日天子,半座宝如来。
摘果珠盘献,攀萸玉辇回。
愿将尘露点,遥奉光明台。

译文

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重阳佳节顺应时令出游,佛家三乘教法也随之广为宣开。
高塔半入云霄,仿佛日边的天子亲临,又似半座佛陀现身其间。
采摘寺中鲜果盛在珠盘里进献,攀折了重阳茱萸之后御驾方才返回。
愿将我这如尘露般微小的心意,远远敬奉给佛光普照的高台。

注释

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  • 奉和古代指创作诗词呼应他人的原作,这里特指臣子奉和皇帝的诗作。
  • 九月九日即重阳节,古代有登高、插茱萸、赏秋祈福的传统习俗。
  • 慈恩寺浮图慈恩寺位于唐代长安城内,浮图即佛塔,这里指玄奘法师主持修建的慈恩寺大雁塔。
  • 应制指古代臣子遵照皇帝的命令创作的诗文作品。
  • 三乘佛教术语,指声闻乘、缘觉乘、菩萨乘三种不同的佛法度化方式。
  • 萸指茱萸,古代重阳节有佩戴茱萸登高、避邪驱秽的民俗。

赏析

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这是一首融合重阳民俗与佛教义理的典型初唐宫廷应制诗,整体风格典雅庄重,对仗精工妥帖。

全诗将帝王登高的活动置于佛寺的特殊场景中,把皇家出游的威仪和佛教的神圣意象自然融合,既符合应制诗颂圣的基本要求,又暗合慈恩寺的佛教文化属性,末句以尘露自喻,表达出臣子的谦恭姿态与对帝王的赤诚敬意,是初唐同题应制诗中较为工整得体的代表性作品。

创作背景

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这首诗创作于唐中宗景龙年间,是典型的宫廷奉和应制作品。

当时每逢九月九日重阳节,唐中宗都会率领群臣登上长安慈恩寺的大雁塔游览登高,宴饮赋诗,随行群臣纷纷创作同题应制诗唱和,李从远时任朝散大夫,参与了这次活动便写下此篇。

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