奉和九月九日登慈恩寺浮图应制

唐代 · 绝句

出豫乘金节，飞文焕日宫。
萸房开圣酒，杏苑被玄功。
塔向三天迥，禅收八解空。
叨恩奉兰藉，终愧洽薰风。

译文

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天子出游顺应重阳金秋时令，挥洒的辞藻光彩照亮天上宫阙。
盛着茱萸的容器旁开启御酿美酒，杏苑之地遍被圣上的教化功德。
慈恩佛塔向着高远的天际矗立，禅理涵容八种解脱的澄澈空境。
我承蒙恩宠承奉兰草铺就的坐席，始终惭愧自己未能遍沐和煦仁风。

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注释

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  • 奉和古代臣属应和帝王所作诗歌，或是酬和他人诗作的雅称。
  • 浮图梵语音译，此处指佛塔，即慈恩寺大雁塔。
  • 出豫古代对天子外出巡游的雅称。
  • 金节古人以五行中金对应秋季，此处指重阳所在的金秋时节。
  • 萸房茱萸的子房，此处代指盛放茱萸的器皿，重阳有饮茱萸酒的传统习俗。
  • 玄功玄妙深厚的功德，此处指帝王的教化恩泽。
  • 三天原是道教术语指三重天界，此处代指极高远的天空。
  • 八解即八解脱，佛教术语，指八种摆脱世俗执念的禅定境界。
  • 兰藉以兰草铺成的华贵坐席，是古代宫廷宴会的专用坐具。
  • 薰风和煦的南风，此处用来比喻帝王的仁德恩泽。

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赏析

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这是一首典型的初唐宫廷应制诗，整体风格典雅庄重，对仗精工稳妥，用典完全贴合登临的场景属性。

全诗巧妙融合了重阳佳节的民俗元素、慈恩寺佛塔的佛教意蕴、颂美帝王功德的应制主题，末尾以谦辞收束，精准表达了身沐皇恩的恭谨心态，是初唐宫廷唱和类诗作的代表性作品。

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创作背景

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这首诗作于唐中宗景龙年间，当时初唐宫廷盛行重阳游宴的传统，每逢九月九日佳节，唐中宗李显都会率领文武百官登临长安慈恩寺大雁塔游览，君臣先后赋诗唱和，是当时极负盛名的宫廷文学活动。

周利用时在朝中担任侍御史，参与了此次集体创作活动，按照帝王先作、群臣恭和的应制规则，写下这首恭和御制的诗作。

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