五言述瓜沙州僧献款诗一首

各地乡邦疆域虽然有所不同，但所有人感念皇恩的心意却是相通的。
远道而来的朝觐者抵达帝王宫阙，以归顺之心向圣明的天子道贺。
冒着盛夏暑热一路行来，听黄莺婉转啼鸣，看晚春的花朵纷纷飘落。
义理辩说清晰精妙，擅长往复论难，学识渊博早已修成正果。
佛教的大义从西方传入中土，如今皇恩普施，恩泽向着东方流布。
今日我承奉天子的旨意，行住坐卧之间都沐浴着天家的浩荡和风。

• 衔恩蒙受、感念皇恩。
• 凤阙汉代宫阙名，后用来代指帝王的宫殿、朝廷。
• 宸聪指天子的听闻，也代指圣明的君主，宸是帝王的专属代称。
• 冒暑顶着盛夏的暑热出行。
• 大教这里特指佛教。
• 敷泽普施恩泽，这里指朝廷的恩典广布四方。

这首诗是存世不多的敦煌应制诗作，兼具极高的史料价值与文学价值。

全诗是标准的五言排律体制，对仗工整稳妥，语言庄重典雅，没有刻意堆砌辞藻，情感真挚恳切。

诗作既体现了瓜沙边地民众即便身处中原王朝管控相对松弛的时期，依然保有强烈的家国认同，将自身视为大唐子民的文化心理，也生动还原了唐代边地僧团往来长安、沟通东西的历史场景，是研究唐宋时期敦煌地区政治文化生态的重要文本。

这首诗出土于敦煌遗书伯三七二〇卷，创作于唐代中后期归义军统治瓜沙时期。

作者彦楚是当时长安右街崇先寺内的讲论大德，兼具僧人与宫廷应制文人的身份，这首诗是瓜沙地区的僧团赴长安向唐廷献款、表达归附心意之后，彦楚奉旨创作的作品，记录了边地与中原王朝紧密联结的珍贵史实。