答赵州和尚颂

哭声师已晓,已晓复谁知。
当时摩竭国,几丧目前机。

译文

收起展开
听到哭声你便已经明了禅理,这份明了之后的真意又还有谁能知晓呢?
当年释迦牟尼在摩竭国弘法时,几乎也错失了当下现前的悟道机缘。

注释

收起展开
  • 摩竭国又作摩伽陀国,古印度时期的十六大国之一,是释迦牟尼佛一生最重要的弘法地域。
  • 目前机禅宗专有术语,指当下现前、不容思量分别的顿悟机缘。
  • 赵州和尚即从谂禅师,中晚唐时期禅宗巨匠,驻锡河北赵州观音院,禅风以平实通透、机锋绵密著称。

赏析

收起展开
这是一首典型的禅门机锋颂,全篇没有普通诗歌的写景抒情,完全以禅理应答为核心。

开篇两句以递进式的反问破斥知见执着,点出真正的禅悟境界并非停留在「知晓」的表层,而是不落言筌、难以被常人测度的。后两句援引佛祖弘法的典故,将凡俗二人的日常机锋对举于佛祖悟道的同等维度,尽显凌行婆作为禅门居士的通透胸襟与过人见地,是唐代禅颂中极具特色的传世作品。

创作背景

收起展开
本颂是唐代禅门女居士凌行婆回应赵州从谂禅师机锋问答的作品。

据《五灯会元》等禅籍记载,赵州从谂禅师曾专程探访隐居的凌行婆,二人围绕「邻家有老人去世的哭声」展开禅机交锋,凌行婆在对答之后便写下这首颂语,呈示自己的悟境。

原作与现代解读分别整理。内容整理说明 · 内容纠错 · 内容更新: