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唐
答赵州和尚颂
答赵州和尚颂
淩行婆
唐代 · 诗
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哭声师已晓,已晓复谁知。
当时摩竭国,几丧目前机。
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听到哭声你便已经明了禅理,这份明了之后的真意又还有谁能知晓呢?
当年释迦牟尼在摩竭国弘法时,几乎也错失了当下现前的悟道机缘。
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注释
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摩竭国
又作摩伽陀国,古印度时期的十六大国之一,是释迦牟尼佛一生最重要的弘法地域。
目前机
禅宗专有术语,指当下现前、不容思量分别的顿悟机缘。
赵州和尚
即从谂禅师,中晚唐时期禅宗巨匠,驻锡河北赵州观音院,禅风以平实通透、机锋绵密著称。
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赏析
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这是一首典型的禅门机锋颂,全篇没有普通诗歌的写景抒情,完全以禅理应答为核心。
开篇两句以递进式的反问破斥知见执着,点出真正的禅悟境界并非停留在「知晓」的表层,而是不落言筌、难以被常人测度的。后两句援引佛祖弘法的典故,将凡俗二人的日常机锋对举于佛祖悟道的同等维度,尽显凌行婆作为禅门居士的通透胸襟与过人见地,是唐代禅颂中极具特色的传世作品。
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创作背景
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本颂是唐代禅门女居士凌行婆回应赵州从谂禅师机锋问答的作品。
据《五灯会元》等禅籍记载,赵州从谂禅师曾专程探访隐居的凌行婆,二人围绕「邻家有老人去世的哭声」展开禅机交锋,凌行婆在对答之后便写下这首颂语,呈示自己的悟境。
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原作与现代解读分别整理。
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· 内容更新:
2026-09-29