次韵二首·其一

大理车回教正浓,乍离金地意思松。
沧溟要过流杯送,禅坐依然政法容。

译文

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从大理返程的车马载着深厚的佛家教义归来,刚刚离开佛国圣地,整个人的心神都舒展放松下来。
渡过浩渺沧海之时,我们用流杯宴饮的方式为你送行,你禅坐修行的姿态,依然完全契合佛法的庄严仪轨。

注释

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  • 次韵也叫步韵,古代诗词酬和的常见方式,依照所和原作的韵脚次序来创作新诗。
  • 大理唐代南诏政权的核心统治区域,即今云南大理一带,当时佛教信仰极为盛行。
  • 金地原指古印度的佛教圣地金地精舍,此处代指修行者长期驻留的佛寺禅门。
  • 沧溟指苍茫浩渺的大海。
  • 流杯即流觞,古代宴饮的传统雅俗,将酒杯放在流水上漂流,停在谁面前谁就取饮,此处代指饯别宴席。
  • 法容指符合佛法仪轨的庄严仪态。

赏析

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这首诗通篇以禅意贯穿,没有普通送别诗常见的悲戚情绪,整体格调清旷舒展,完全契合佛门修行者的心境特质。

前两句从返程的行旅落笔,将佛理的熏染与行人松弛通透的状态融为一体,不着痕迹便写出了久居禅门之后身心自在的状态。后两句转写渡海远行的饯别场景,收束于禅坐如法的庄严形象,既表达了对友人远行弘法的期许与敬重,也跳出了世俗赠别诗的抒情范式,清逸淡远,余味悠长。

创作背景

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本诗收录于《全唐诗》卷七百六十二,作者詹景全为唐代中晚期诗人,生平史料留存较少。

这是一首次韵酬和的赠别诗,诗作对象大概率是即将远赴海外弘法的僧人,诗中融入了大量佛教相关意象,侧面体现了唐代汉传佛教向外传播的时代背景。

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