因道吾指夹山寻师颂

你在京口宣讲禅理早已声名远扬，却还要特地跋涉路途来到吾山寻访。
虽说你具足佛法正眼没有半点认知迷障，怎奈得道真人为破执反而掩耳不听俗讲。
参禅求学必须要寻访真正明心见性的大宗师，
契合禅理的关键本就玄妙不必劳烦多听言说。
此番你若想要更进一步去寻访更高明的师父，应当暂且改变过去执着讲经的形迹。
当年同道好友彼此早已深深契合印证，如今我这老僧才这般苦苦叮咛嘱咐。
特地告知所有云游四方的禅门同道，妙境就在半秋孤月映照下的落花小亭。

• 京口古城名，治所在今江苏镇江，是唐代江南重要的交通与文化重镇。
• 谈玄原指谈论老庄玄理，此处指宣讲禅宗佛法义理。
• 法眼佛教术语，指能照见一切佛法实相的智慧眼，此处指禅门的正见。
• 瑕翳瑕疵与遮蔽，此处指认知上的污点、迷障。
• 参学禅门术语，指参访善知识、求学禅法的修行活动。
• 合头禅宗黑话，指契合禅理的关键、要旨。
• 契会指禅门中师徒或同道之间心领神会、印可印证。
• 水云知识指云游四方、行踪无定的禅门修行人，知识是禅门对善友、师长的尊称。

这是一首典型的禅门开示诗，全程没有堆砌晦涩的玄理典故，而是用平实的语言点破了当时禅门修行的一大迷障：很多讲僧执着于义理言说，自以为具足法眼，实则离真正的明心见性尚有距离。

全诗最妙的是收尾两句，没有落在空洞的教义上，而是以“半秋孤月落花亭”的清寂幽远之境，把不可言说的禅意完全托出，让读者在清冷澄澈的意象中自然领会佛法不在文字、只在心悟的终极旨趣，余味悠长。

这首禅颂源自唐代著名的禅宗公案“船子钓夹山”，是禅门大德道吾宗智为点化当时的年轻高僧夹山善会所作的赠别开示。

当时夹山善会在京口开法讲经，座下常有徒众千人，声名远播，但尚未明彻最上乘的禅理。道吾禅师特意前往点化，指示他去江边寻访隐迹于渔樵的船子德诚禅师，临行前写下这首颂，为他破除参禅的迷执。