垂训诗

人生的进退轨迹、虚实得失只有自己最清楚，祸福的缘由又何须去询问旁人。
行善作恶到头来最终都会有对应的报应，差别只在于报应来得早还是来得迟。
闲暇之时就检视自己平生做过的所有事情，安闲静坐时就思量每日的所作所为。
始终秉持着一颗初心走在正大光明的道路上，自然天地绝不会亏待你。

• 行藏原指出仕与归隐，此处代指人生的进退轨迹、行事的所有隐秘心迹与实际作为。
• 检点此处指自我检视、反躬自省的意思。
• 垂训指流传后世、用以教诲警示世人的公义训言。

这首诗语言质朴通俗，没有使用任何生僻典故，以平白如话的家常语气传递出传统社会普遍认同的价值观念，极易被各阶层民众理解和接受。

全诗说理层层递进，开篇先点明祸福无门惟人自召的核心逻辑，接着点出善恶有报的普遍规律，最后落脚到守正行善的日常实践路径，情辞恳切通透，没有丝毫说教的生硬感，是古代劝善诗中流传最广、影响力最大的代表性作品之一。

这首诗是中国古代流传极广的劝世垂训类作品，旧传为唐代著名道士吕岩（吕洞宾）所作，核心体现了传统道家与民间普遍认同的善恶因果观。

清代雍正年间，清世宗将其收录于官修的劝善文集《悦心集》卷一，作为教化世人、劝人向善的经典文本，此后在民间的传播范围进一步扩大，几乎家喻户晓。