奉和圣制送张说上集贤学士赐宴

停止武备的治世气象承接上古唐尧的风范，崇尚文教的传统让大汉的文治之道再度恢弘。
集贤院的新设机构就安置在皇宫内殿，贤才都是从尚书省中严格选拔出来的。
辅佐天命的功勋堪比汉代留侯张良，文辞华美又兼具通晓万物的博识才干。
宫廷御膳房送上上千种珍馐美味，御用佳酿百壶流转，宴饮的气氛十分热烈。
朝中文武百官像鹓鹭一样排成整齐的行列，能有幸暂陪在君侧如同置身仙班满心欢喜。
又欣喜地和众人一同向圣上行礼，有幸参与这场盛事，一同赞颂贤良的栋梁之臣。

• 奉和圣制古代宫廷诗的常见标题前缀，指奉皇帝之命、应和皇帝原创的诗作，“圣制”是对皇帝作品的敬称。
• 偃武停息武备、不再崇尚武力征伐，转而推行文治。
• 留侯指西汉开国功臣张良，他因功勋卓著被封为留侯，后世常以留侯代指功勋卓著的辅政能臣。
• 鹓鹭鹓和鹭都是飞行时行列整齐有序的水鸟，古代常用来比喻排列整齐的文武朝官。
• 叨古代汉语中的谦辞，指自己不配享受这样的恩遇，有愧于这份荣耀。

这是一首典型的盛唐宫廷应制诗，整体风格典雅庄重，用典贴切自然，完全符合官方宴集诗作的审美规范。

全诗开篇就将开元年间偃武修文的治世气象，比肩于唐尧、大汉的盛世文治，立意宏大开阔，精准契合了唐玄宗崇文重儒的治国方略。中间两联以留侯张良比况张说，既赞颂了对方的辅国功勋，也肯定了他作为开元文坛领袖的博学文才，措辞得体分寸感极佳。末尾两联描写御宴的盛大场面与朝臣的恭贺心态，既展现出盛唐宫廷的雍容气度，也从侧面印证了开元年间朝廷重视文化建设、招揽贤才的开明氛围，具备很高的史料价值。

这首诗作于唐玄宗开元十三年（公元725年），当时名相张说主持设立集贤院，被玄宗任命为集贤学士、知院事。

唐玄宗特意在宫中设宴，为张说及一众新任集贤学士庆贺，还亲自创作御制诗，命随行群臣纷纷赋诗奉和，李暠当时在朝中担任要职，参与了这场宫廷宴集，写下这篇应制作品。