送广利大师归江东

楚地山峦枫叶尽染，楚江江水澄澈清莹，
斗笠挂在高高的船帆之上，舟行平稳浪声轻得像注入瓦罂。
人的本真佛性本来就没有前后际限，
一叶扁舟飘然远去，谁又会去追问前行的路程。
忘却世俗机心常常和沙鸥相伴为伍，
止息妄念的修为该当与明月一同澄澈光明。
遥想你回到江东故里之后，
门下的诸多佛门弟子，
定会争相夸赞朝廷新赐的大师名号。

• 广利大师唐代江东的著名僧人，获唐昭宗赐号，是本诗的送别对象。
• 江东长江下游以南的区域，是广利大师的故乡所在地。
• 浪注罂浪声轻缓如同注入空的瓦器，罂是古代一种腹大口小的陶制容器，此处形容船行江上稳当顺畅。
• 真性佛教语，指不生不灭、没有先后分别的本真佛性。
• 忘机忘却世俗心机，与世无争，是佛家与道家共同推崇的至高精神境界。
• 息念止息虚妄杂念，心无挂碍，是禅修的核心功夫。

这是一首充满禅意的送别诗，完全跳出了普通送别诗执手伤离的俗套，开篇先勾勒出楚山秋深、楚江澄明的清旷画面，想象大师归途中高帆挂笠、舟行稳如平湖的状态，清逸之气扑面而来。

中间两联紧扣僧人的身份特质展开，从真性无界、去来自由的通透禅理，写到忘机伴鸥、息念同明的修行境界，没有一句世俗的客套，全是对高僧修为的由衷认可，禅理与诗情融合得浑然无痕。

尾联落笔于对大师归乡场景的想象，一众佛门弟子争相夸赞朝廷新赐的大师名号，既点明了送别的由头，也为全诗清寂的禅境添上了一层温煦的人间烟火气，余味悠长。

这首诗作于唐昭宗乾宁四年（公元897年），当时崔远正身居中书侍郎、同平章事的宰辅高位。广利大师是当时知名的江东僧人，刚刚获得朝廷正式颁赐的“大师”封号，即将启程返回江东故里，崔远便写下这首赠别诗为其送行。

这首诗的手书真迹为崔远亲笔楷书，南宋时被藏书家岳珂从邵王府购得，收录于《宝真斋法书赞》中，是为数不多的唐代宰相传世诗文与书法合璧的珍贵文献，后世《宣和书谱》等官方典籍也对相关诗迹有所著录。