励学吟

满肚子参禅的体悟找不到合适的言语表述，明明向人开示禅理，听者却始终不能决断明悟。
你必须赶紧下苦功夫，勤恳钻研参究，不然无常生死到来之时，什么救助都来不及了。
平日里口中常暗自嗟叹时光紧迫，赶紧磨利禅家的古锥法器，扫清迷障挑破疑情。
参透万理之后觉知自性，自行护持本心，这层修行的要义我本就不必多言。
要从古德流传的偈颂中探求玄妙的禅旨，参禅必须穷尽心力，最终达到妄念尽消、形影俱忘的境界。

• 咬啮原意为用牙啃咬，这里比喻参禅时苦心钻研、反复琢磨义理的状态。
• 无常佛教术语，指世间万物瞬息万变，人的生命也处于不断流逝中，死亡随时可能降临。
• 古锥原指古代的锥子，这里是禅门对祖师开示学人所用的机锋、修行功夫的代称。
• 玄旨这里指佛教禅宗玄妙幽深的根本宗旨。

这首诗是典型的禅门劝学偈，全程没有空泛的道德说教，全部用禅门自家语展开，恳切警策。

开篇先点出禅理的不可言说性，点破学人常见的迷障，紧接着便以生死无常的紧迫现实敲醒懈怠的修行者，催促人抓紧当下用功。全诗语言质朴如话，节奏短促有力，完全契合禅门峻烈的施教风格，最后落点到穷究禅理、心影俱绝的终极境界，把励学的主旨和禅修的终极目标完美融合，是唐代禅诗中极具代表性的劝学作品。

这首诗的作者智闲是唐代中后期著名的禅门高僧，法号香严，为沩仰宗创始人沩山灵祐的得法弟子，以机锋峻烈、善于劝学闻名。

这首偈颂是智闲在住持香严寺期间，为激励门下僧众摒弃懈怠、精进修习禅法而作，属于禅门内部流传的劝学诗，语言直白恳切，全无文人诗的雕琢习气。