显旨颂

玄远的禅理与神妙仪轨幽深难测，唯有澄心守虚亲身践行才能通达。
所有见闻觉知都要脱离外相的影像束缚，在至为隐秘的境地契合前代祖师的行迹。
悟得真意便能在尘俗之中体悟无上妙道，机缘契合之时自然显露出禅的本真容态。
敛藏外耀的光明照破昏妄获得警醒，精进肯为自然可以契达禅门的真正宗旨。

• 履践亲身践行、实地修行，此处特指禅门的日常实修功夫。
• 密际指禅修中一念不生、迥绝言诠的隐秘证悟境地。
• 投机此处指禅修中机缘契合，自心与大道完全相应的状态。
• 真宗禅门的根本宗旨，即明心见性的终极义理。

这首禅诗完全脱离了普通文人诗的抒情范式，全程围绕禅修的实践路径展开，逻辑层层递进。开篇先点明禅理虽玄远，却绝非空谈可得，必须以踏实的实修功夫方能通达，直接破斥了当时禅林中盛行的不事修行、狂谈义理的狂禅流弊。

中间两联进一步提出修证的核心方法：要脱离对外在见闻影像的执着，不执文字名相，不必离世清修，在日常尘劳之中也能体悟妙道，待功夫纯熟、机缘成熟自然水到渠成。收尾两句点明修证的归宿，没有任何玄妙的玄谈，只以最恳切的语气告知学人，只要肯下实功，最终必然能契悟禅门的根本宗旨，整首诗义理通透，质朴平实，是唐代禅偈中的代表性作品。

本诗作者智闲即香严智闲，是唐代中后期著名禅僧，为沩山灵祐禅师的法嗣，属于沩仰宗的核心代表人物之一。

这首《显旨颂》是他击竹开悟之后所作的示法偈，旨在以诗偈的通俗形式向门下学人阐述禅门修证的核心要旨，破除当时禅林普遍存在的逐影求相、空谈义理的流弊，指引学人走知行合一的实修路径。