与崔大夫畅玄颂

彻悟大道的得道者或隐或显行迹不定，不会刻意显露外在的形貌威仪。
言谈应对之间不会留下任何执滞的痕迹，绵密暗中护持自己的本心正念。
举手投足之间就彰显古来禅法的通途，其中的明达妙义你此刻方才领会。
顺应机缘诉求而施设种种方便教法，切莫错认禅理是全然不可思量的玄妙之物。

• 达人这里指彻悟禅理的得道之人。
• 形仪外在的形貌举止与威仪仪态。
• 遗迹留下执着、滞碍的痕迹。
• 护持禅门常用语，指护持自己的清净本心，不被外境扰动。
• 动容举止动作，日常行住坐卧的动用之间。
• 施设禅门术语，指禅师为接引不同根机的学人，所开设运用的种种方便教法。

这首诗是典型的南禅哲理诗，全无枯涩的教义堆砌，以浅近平实的语言层层递进阐发禅门核心要旨。

开篇先写得道之人行藏自在，不刻意炫露异相，破除修行者对神通、威仪的执着追求；次句点出保任功夫的绵密，在日常言行之中不执滞于任何得失分别，默默护持本心；第三句转俗即真，点明禅法并非玄远难寻，就蕴藏在普通人的日常动用之间；末句更是直接破斥错见，反对把禅理视作脱离世间的玄妙神秘之物，充分体现了南禅即世间求解脱、平常心是道的核心宗旨。

这首偈颂是中唐时期南宗禅僧香严智闲的作品，是他写给时任大夫的崔氏友人、畅论禅学玄理的开示之作。

中唐之后南禅广泛流行，大量文人士大夫倾心禅法义理，常主动与禅僧交游问道，这首诗就是智闲为接引崔大夫契入禅门宗旨所作的通俗颂歌。