颂 一

风动之时树影随之摇晃，云生之际心性便会扬起妄念的尘埃。
如果执着于当下纷繁的分别事相，就会蒙蔽遗失自己原本清净的真我本性。

• 性起尘禅门喻指人本自清净的自性被妄念遮蔽，如同蒙上了尘埃。
• 昧却遮蔽、蒙蔽、遗失。
• 本来人禅家核心术语，指人人先天本具的圆满清净自性，也就是不被妄念染污的真我本性。

这首禅偈以日常自然景象起兴，全无晦涩的宗教说教感，用极简的比喻讲透了南禅的核心要义。

前两句以风动树摇、云起尘扬的寻常自然现象作比，形象说明外境的扰动会牵动人心，让人原本澄澈的自性生出种种妄念尘埃。后两句直接点破世人常见的修行迷障，指出如果执着于当下种种计较分别的俗事，反而会遗失自己本自圆满的清净本性，说理通透，意境清简，是唐代禅偈中极具代表性的作品。

这首是晚唐禅宗高僧绍修所作的禅门开示偈，收录于《景德传灯录》《全唐诗续拾》等权威典籍中。

当时南禅在福建一带广为流行，绍修作为漳州保福院的弘法禅师，常以浅白通俗的偈语接引初学禅者，破除他们对外在事相的执着，这首偈便是他为点化学人所作的作品。