奉和姚令公驾幸温汤喜雪应制

汉代高祖修建新丰城邑，周文王尊吕尚为尚父太师。
祥云应验沛县孩童的祥瑞歌谣，瑞雪契合海神约定的吉期。
林间景致改换惊觉春日来得太早，山色格外明丽讶叹黄昏迟迟降临。
更何况恰逢温泉恩泽普降，君恩远胜过往赐裘赠诗的恩宠。

• 新丰邑汉高祖为解父亲思乡之苦，仿照故乡丰邑在关中修建的城邑，此处代指帝王行宫所在。
• 尚父周文王对吕尚（姜子牙）的尊称，此处用来指代辅国重臣姚崇。
• 沛童唱传说汉高祖刘邦起兵时，沛县有孩童传唱预示天命的祥瑞歌谣，此处代指帝王出行的吉兆。
• 温液温热的泉水，此处特指骊山温泉。
• 霈雨水丰沛的样子，这里引申为帝王恩泽普施。
• 御裘诗指帝王赏赐裘衣、亲制诗篇的恩宠典故，用来称颂君恩深厚。

这首作品是唐代宫廷应制诗中的上乘之作，既严格符合唱和体例的规范，又跳出了多数应制诗板滞空洞的弊病，兼具不俗的艺术表现力。

全诗用典绵密贴切，开篇援引周汉圣君贤臣的典故，既暗合帝王巡幸的宏大背景，又巧妙称颂了开元年间君臣相得的治世局面，颂美的分寸拿捏得极为妥当。中间两联写景灵动鲜活，以“惊”“讶”两个动词点出大雪过后天地焕然一新的奇妙观感，将瑞雪带来的早春意趣描摹得生动可感，全无堆砌辞藻的匠气。尾联收束沉稳，将瑞雪兆丰的吉兆和帝王的恩泽自然勾连，精准扣住“喜雪”“奉和”的核心主题，全诗结构圆融完整，格调典雅庄重。

这首诗创作于唐玄宗开元年间，是典型的宫廷奉旨唱和作品。诗题中的姚令公即开元名相姚崇，他时任中书令，封梁国公，是辅佐玄宗开创开元盛世的核心重臣。

当时唐玄宗车驾临幸骊山温泉宫，天降瑞雪，姚崇率先创作了《驾幸温汤喜雪》的原作，时任朝廷文官的苏绾依照应制诗的创作规范，写下这首唱和之作。