问诸学流偈

如果世间一切道法都如同虚幻的存在，那么造作种种过错恶行就应当不会招致罪业报应。
为何众生所造的业力分毫不会忘失，反而要仰仗佛陀的慈悲来兴起接引教化的方便？

• 偈梵语“偈陀”的简称，也叫偈颂，是佛教文体的一种，以简洁整齐的韵语来阐释佛理禅意。
• 幻有佛教核心术语，指世间一切事物都是因缘和合而生，没有固定不变的自性，本质虚幻却又有显现的假有存在。
• 无咎原意为没有过失，此处指不会因作恶而招致恶报。
• 接诱接引教化，指佛菩萨以种种方便善巧引导众生走向觉悟正道。

这首偈颂以层层递进的思辨破斥了禅林常见的错解，开篇先摆出部分狂禅行人的谬论：既然万法皆幻，那作恶也不必受报。

紧接着禅师立刻以业力不昧的事实反诘，直接点出邪见的漏洞：因果规律丝毫不爽，正是因为众生妄造恶业沉沦苦海，才更需要佛陀的慈悲接引。全诗说理通透，没有堆砌晦涩的辞藻，以通俗的思辨匡正了学人的错误知见，体现了禅门偈颂直指人心的特点。

这首偈颂是五代南唐时期禅门宗师师静为接引初学佛法的学人所作的示法偈，属于禅宗内部用来启发学人正信因果的思辨类偈语。

该作最早收录于北宋道原编纂的《景德传灯录》卷二十一，后又被收入宋代普济所编的《五灯会元》卷八，是流传较广的禅门文学作品。