示后学偈

入门须有语,不语病栖芦。
应须满口道,莫教带有无。

译文

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参禅入门应当有自己的真切见地表达,闭口不语就会患上如病芦飘摇般无依的顽空弊病。
你应当直下承当满口道出真实体悟,不要堕入执着于有或无的二元边见当中。

注释

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  • 偈梵语「偈陀」的简称,是禅僧用来阐明禅理的韵语类开示文本。
  • 后学指后辈的求学者,这里特指初学禅法的僧人。
  • 病栖芦禅门比喻,指学人落入枯坐不语的顽空状态,如同病弱的芦苇栖于水岸,飘摇无依,没有真实稳固的修证见地。
  • 有无指禅修中落入执着「实有」或者执着「空无」的二元边见,不符合禅宗不落两边的中道宗旨。

赏析

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这首偈语完全是禅门宗师的直下开示,语言浅白质朴没有丝毫文饰,直指当时禅学修行的常见流弊。

全诗四句层层递进,先点明入门修行的基本要求,再点出错误路径的弊病,继而给出正确的修行方法,最后点明要规避的认知误区,短短二十字就把禅宗反对顽空、主张直下承当的核心宗旨说得通透明白,极具唐宋宗门开示的鲜活特色。

创作背景

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这首偈语是唐代禅僧令参专为开示初学禅的后辈学人所作的修行指引。

中晚唐时期禅宗盛行,当时不少修禅者落入枯坐默照、闭口不言的顽空误区,误以为这样就是得道,这首偈正是针对这类宗门流弊作出的当头警示。

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