游雁荡山

春风吹拂的驿路上，奔马踏过处都带着花草的清香，清晨起身游春，一直行走到夕阳西下。
三月里黄莺啼鸣，掩映着繁花垂柳的寺院，山乡之中有几户人家居住在云水萦绕的地方。
寻访名山不需要向樵夫询问山间路径，身处太平盛世又何必为朝廷俗事挂怀。
暂且摘下头上的青丝头巾，跟着山中洞居的隐士同游，对着明月吹奏紫箫，夜夜都有沁人的清凉。

• 驿路古代官方修筑的、可供驿马通行的大道。
• 行春春日外出郊游探赏景致。
• 水云乡云水缭绕的水乡山乡，常用来指代隐者居住的地方。
• 樵径樵夫日常行走的山间小路。
• 清世清明太平的时代。
• 庙廊原指朝廷宗庙，此处代指官场政务。
• 纶巾古代用青丝带编织的头巾，是魏晋以来名士的典型装束。
• 紫箫紫色的箫，传说古代仙人王子乔善吹紫箫，此处代指隐者所用的乐器。

这首诗笔调轻快舒展，全程围绕春日游山的行迹展开，前两联铺陈游赏的时间与环境，从清晨到日暮的完整游程，三月莺花、水云人家的江南春日图景鲜活灵动，充满了悠然自在的山野气息。

后两联由景及情，自然抒发出诗人厌倦官场尘务、向往山水隐逸的情怀，全诗没有刻意雕琢的痕迹，情景交融，将吴越时期东南士人安闲游赏、寄情山水的心态展现得淋漓尽致。

这首诗是五代吴越国宗室钱元㺷游历南雁荡山时所作，最早见载于明代崇祯年间的《南雁山志》，后被多部温州地方志收录。

五代十国时期，吴越国偏安东南，境内长期保持安定局面，温州一带的山水得到初步开发，雁荡山清幽的风光吸引了不少官宦士人前来游赏，这首诗就是当时贵族文人游山隐逸心态的典型写照。